管理 #拾麦种田# 在投资领域里，正确并不等于正确性能够立即被证实。

———霍华德.马克斯

股市中，提起“正确”，就不知道如何说起，这个确实是很难有一定标准的东西。

看投资业绩结果论“正确”，那就应该加个“长期性”的注脚，因为有句名言“股市经常会奖励错误行为，以鼓励他们下一次慷慨赴死”，一次或几次赚钱，并不能证明“正确”。但是，加个“长期”业绩好就正确了吗，巴菲特的另一个老师费雪，20多岁开始做股票常赚大赚，80岁后却接连亏钱，那80岁前的50年时间跨度还短吗。

段永平说“做正确的事，把事做正确”，这里又有个“正确的事”与“事做正确”的分别，结果错了，可能是事本身就错了，也可能是执行过程中做错了，一个是理念道路问题，一个是个人资质能力行为问题。

费雪、巴菲特提倡买入好公司，格雷厄姆、邓普顿提倡买入便宜垃圾公司，好公司当然听上去让人放心，垃圾股听上去让人疑虑，哪个是正确呢。作为一个在好公司股票上涨了二百倍的人，普通人该是要信奉好公司了，可格雷厄姆还是要在他的书上大赞便宜垃圾股，把优秀公司称作理性投机。费雪买好公司，晚年却未能善终，凄苦拮据。正确，显然不是名称和个人感觉这些表面眼前现象，可以就此下结论的。

若说格雷厄姆正确吧，施洛斯给他推荐一只股票，他嫌贵说“这不是我们菜”，就这样一只50倍牛股被错过了，这到底是正确还是错误呢，格雷厄姆说这是原则，很多人说这是不知变通，正确和错误，还可以有原则与变通角度的理解。

格雷厄姆、邓普顿理念是“先苦后甜”，其他很多道路方式是“先甜后苦”，为求便宜者只能是人厌取之，坚持“四毛买一元”看似法宝，实践中却不是经常错过各类大牛股，就是买在下跌趋势中买后就立即亏损，寻找等待“极度悲观点”常常是自讨苦吃，他们这些是自找苦吃的方式，而追强股追好公司模式常常是买后就立刻甜。即使格雷厄姆、邓普顿用一生证明了他们法宝的正确性，正确与错误也是有个心理感觉甜苦与实际可能相反的问题，这就是个人情绪控制系统层面的问题，股市中正确和错误，常常和每个人的心理感觉是相反的，这就需要个人情绪控制系统去有意识辨别和反制。

如此种种，只是一时想来随意字想来，肯定不全。短期与长期；事与执行；好与坏；原则与个体；苦与甜的心理感觉。单是这些，就很影响到正确与错误的判定，足以让人对股市中的“正确”与“错误”有新的认识，股市中的正确和错误，绝不是简单可以判明白的。

股市中正确和错误既然如此难明，那么一个结论就越发清晰显现出来：“股市是个是非争执之地”。一般而言要远离是非之地，当作为职业了远离不了，那起码要谨言慎行，要有个小环境建设，环境守正。不要试图说服任何人，整理理顺自己的思想才是目的。

难道股市就没有真正是非对错吗，当然不是，以永恒的目光看，以上百年的股史看，正确就是“道”，是存在的，“道心惟微”，虽幽微却永在，只是需要我们个体从自身的身心修炼出发，“精”、“一”、“诚”、“守”，发现道，尽可能让道与人不发生大的偏倚。“人心惟危，道心惟危，惟精惟一，允执厥中”，正确之道是存在的，但必然是微弱的，因为我们的人心是大不同的，是有局限性和有缺失的，在一些个人修炼上用功，可以在晃动中尽量与正确（道）不发生大的偏移。巴菲特也说过“模糊的正确，远胜于精确的错误”，可见“晃动中的正确”这种模糊正确，也许已经是我们作为人所能达到的高点了。

有没有结论呢：股市是是非争执之地；即使全副身心精力追求股市正确，“晃动中的正确”已经是好结果了。

引申开来，人在社会中呢，似乎也是如此，少是非，看人看己保持“晃动中的正确”已然。


牢记

投资系统（商业模式）：
买价按资产折扣+分散原则适度集中+五类好生意+好时机；

情绪系统（企业文化）：
使命感（理念）：买进就值，越来越值，时享价值；
愿景：股市职业生涯中，长期坚持事前正确的系统理念，以错过99%股市牛股为宿命代价，完成十九个左右资金净翻番；
价值观（金钱意识）：理性，企业清算思维，进阶，复利，自得其乐，呆若木鸡，守缺有憾，敢后信先，种田种树，百里挑一，顺其自然，能熬，平常心，平常心三难点，智慧，本分，风格习惯，德才兼备，三奇迹化解负面情绪，两套知识体系经纬系统日常构建，唯谦保吉，错过99%的牛股是我们股市宿命，能耐，锚定正确参照点，“自寻悲催+喜欢呆笨”是赢家方向，现实本质长期主义者乐悲逆向调节（现本长逆），降低预期，预测押注三前提，远离两类杠杆，象背台风眼，股市宝山四重宝，倒推复利本金，少数派，守正信仰，睡好觉，十九番守正复利平常心部队，三控制，莲花的距离感，我不知道派，股市思维行为框架即命运，守正基础不能有蚁穴缺点 , 守正可得五益避五错有三弊端，股市不被套的秘诀是日常生活节俭，投资本质“两系统、资本、三力、保本赚钱”，本分就是做守正的事和把事做正确，安保，长寿，试，悟透融合“坏”、“好”的三步，五种类型沉着冷静，晃动中的正确。