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平常心与儒家

柴孝伟   / 2021-11-23 06:30 发布

#股市捡漏# 不管多好的球手,当失去平常心时,一样会打得很烂。

—————段永平 ​

段永平认为“很好的球手和一般的球手,大多数时候看不出有多大的区别,唯一区别是是否长期保有平常心”,“投资和打高尔夫一样”。

段永平讲自己的成功一切来自“平常心”和“本分”,先有平常心,再有本分。

巴菲特讲他坚持的投资就是追求“独立思考”和“内心的平静”,内心的平静就是平常心。

我们把日常保持平常心作为股市基本目标,保持平常心实现股市十几个资金翻番作为最高目标,既然是目标,那就要常提常思,逐渐根深蒂固。先有平常心,才有十几个资金翻番,宁肯实现不了十几个资金翻番这个最高目标,也要实现基本目标“平常心”,从基本目标做起。

平常心不易得(段永平:平常人一般难有平常心。平常心实际上就是不平常心,因为不容易有)。
平常心更难在股市大幻镜中每天保持(巴菲特说:投资中最重要的本事就是,你每天走进办公室的时候,用一颗平常心来看待数字和图表)。

儒家那一套“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,把“正心”放在基本中间位置,为什么,因为想平天下要先能正“心”,心都不能正心都不能平,那就不要去平天下,结果很有可能是被天下平了。治国和平天下又有所不同,一个是守一个是攻,治国类似于股市里的传统优秀公司,平天下类似于股市里的改变世界公司,难度有不同,巴菲特就只守不攻。这个正“心”并不是想正就能正的能凭空得到的,必须要先做到前面的“格物致知诚意”,才可能会有正“心”,也就是说没有前面的穷究细辨真知实诚,“心”是正不了的,也就更谈不上什么治国平天下(投资优秀公司和改变世界公司)了。这几年去穷究细辨这些投资大师高人的话语,也算是一种格物致知以求诚意正心吧。

平常心,大白话理解就是清净心,看清看透看开股市人生。

我认为平常心来自“实事求是(理性)+买价按资产折扣系列复利系统+顺其自然的能熬”三支点。“实事求是”就是理性,就是真实反应世界原貌,这个容易得到吗,不懂运用百十个各学科模型能做到反映世界原貌吗,毛提出的实事求是也未必做得完美吧,芒格用一生去追求理性;“买价按资产折扣+”复利系统是一套呆板原则基础上的开放型多层进阶体系,容易做好吗,+几类好生意+好时机+全球化+更好管理人等等,维度众多,无止境;“顺其自然的能熬”实际是一种天人合一的状态,天道地道的种麦种树自然生长,与股市人心的调频和谐,自然与熬联在一起,容易一生达到吗。

平常心的这三支点,每一支点都有大师高人一生去为之专注努力,可见平常心这个基本目标,就是一生努力但也很难尽善的,那么最高目标平常心状态下做到十几个资金翻番,就有可想而知的难度了。

正心才有可能平天下,平常心才有可能完成十九个股市资金净翻番,从平常心的三支点做起,啥东西都是说得多了接触的多了,自然就会有所领悟加深增进。



九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣+”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”