人类三种思维方式及其抉择

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                                第零零五篇

                                         人类三种思维方式及其抉择

       此文基础理论主要依据胡师孚琛之系统论述，有兴趣者可详参胡师《丹道法诀十二讲》等新道学论著。

       人类历史，不仅是自然和社会之进化发展史，也是人之生命和心灵不断进化和发展之历史。以前余多次讲过。我们传统文化之三大主体学问即道儒释三派都是身心性命之学。此是重文互换概念，所谓命学即是身学，心学亦略同于性学。当然我这是爲了通俗解释，实则有区别且内涵甚深。爲了论述人在金融市埸之思维方式及其抉择，余之文章中把身心性命之学统称爲[身道]之学。而身道在现代西学中分成了哲学、医学、心理学、心灵学等等细分学科，理论意义及功过是非我们不必纠緾，因都是丰富了人类对自身之认识。

       讨论人的问题时，人被看做由大自然主宰的自然人，被看做由社会主宰的社会人，或被神化，或被物化，看做经济人、政治人，都是以非人的抽象方式理解人。

       廿一世纪，是人在性与命两方面[即吾概称爲身道，或身之道]革命的时代，完善的时代，人将占有自己的全部本质，解除一切异化现象的束缚，最大限度地开发自我，促进人性的完整觉醒。传统的丹道性命学，恰是通过性与命[身道]的脩炼，逐步认识自我，开发自我，完善自我，变化爲真人的系统工程。

       我们作爲投资者之金融脩道，虽不能一下达成立此宏大志逈。但认识自我是成功投资之先决条件和持续脩炼“身道”之过程，首先就必须了解人类之思维意识及其抉择机制。

       意识是生命运动的最高形式，它是体，思维则是体之用。爲了分别帮助，分爲三个相互联系的层次：

       甲、理性思维和常意识。

       常意识即我们日常的思维活动、日常的认知。常意识是人类进化到高级阶段形成的抽象性思维功能，它以“语言”爲思维元素形成概念、判断和推理，称“理性思维”。理性思维是以逻辑推理爲特色之“言思维”。西方学术之主要之失即衹承认理性思维之逻辑推理等，其在金融市埸中每每曰：非理性繁荣等等。其实人类创造出来金融市埸这种“新型生态”，理性思维所适合的领域范围是很小的，所以西人之经济学金融学等学科对金融市埸之波动规律是无法解释预测的，或说解释性是很差的。

       乙、感性思维和濳意识。

       濳意识是人类进化史上最初形成的原发性思维功能，它是以“表象”的识别爲开端的，称作“感性思维”。感性思维以“象”爲思维元素，故本质上是一种以直观、情感爲特色的“象思维”。

       感性思维这种“象思维”和理性思维那种“言思维”在人类的抉择行爲中其实没有高低之分，在每一次抉择行爲中两种思维所占比重也无法区分衡量。以其人类抉择行爲本就是所有“身之道”协同反应的结果，不能也不应去区别分析，是统合协调的。

       然在金融交易中，常常是感性思维这种“象思维”纔是最接近市埸本质的最佳反应抉择机制。其主要的实现工具即爲国内仍不重视之“技术分析”。提高自身“象思维”之水平是一个成熟投资者必经之过程，以后博文会系统论述训练方式，此处从略。

       丙、灵性思维和元意识。

       元意识是人类心灵与道相通形成创发性思维功能，它直接以事物最本质的“意义”爲思维元素，称作“灵性思维”。灵性思维是人的灵明性体的大机大用，是人类心灵进化的最高型态，是以直觉、灵感爲特色的“意思维”。相信很多投资者都有在市埸波动时产生直觉、灵感之实际体验。

       上述三种思维形式均可通过系统训练而提高，传统道家之脩炼最爲适合，这都是吾长期所讲之主题。其中特别需重复的是易经之诵读训练对开发提高“象思维”和“意思维”具有特异性効果，是其它训练材料所无法替代的。

       本文介绍这些“身之道”知识，最根本的原由还是金融市埸这种“新型生态”不是“言思维”所能发挥优势的埸所[以后有时间还会有专文进一步探讨介绍]，反而是“象思维”和“意思维”大有用武之地。且怎样用功于本系列前二篇已介绍完了，方向已指明，看您自己走不走这条金融脩道之路了。

共和己亥年八月廿二庚申日平

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                ---虚同先生博文系列

西方经济学理论无法预测金融市场是一个确定无疑之事实

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练就法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                                  第零零四篇

                              西方经济学理论无法预测金融市埸是一个确定无疑之事实

       西方经济学建立在“理性人”之假设上，然而自有金融市埸以来，歴次经济金融危机经济学家少有能提前预测的，就连平常一般之股市波动趋势经济学家也是无能爲力。这是一个基本现象和事实。

       然这种现象却少有人讨论，按西方经济学理论更是无法解释。

       今天仅呈上几个实例：

       甲、最近最著名的案例当属2008年之金融危机。这个例子最复杂，我们还是直接来听复旦大学张维爲教授的演讲：

       “大家知道，西方自己今天也承认，西方在走衰，那么美国也在走衰。那么走衰的一个主要的标志性事件，就是2008年引发的席卷全球的金融危机。那么这场危机使美国老百姓的资产平均缩水1/5到1/4，但是当时西方主流经济学家几乎都没有预测到这个危机会爆发。

       之后很多人就开始反思，为什么这场危机会爆发？为什么主流经济学家没有预测到？甚至连英国女王伊丽莎白二世老太太也加入了反思的行列。

       2008年11月时候，她访问伦敦政治经济学院，她就向在场的经济学家提了个问题，她说这么大的危机，为什么你们经济学家都没有预测到？

       半年后的2009年6月，英国皇家学院专门为此为女王的问题召开了一个英国顶尖学者的圆桌会，讨论这个问题怎么回答，之后给女王起草了一封回信。信是这样说的：我们对许多具体的金融产品有详细的风险分析和评估，但我们失去了对整体经济系统的一种宏观的把握。这封信还说，非常抱歉，女王，我们没能预测到国际金融危机的到来，没能预测到这次危机的时间、幅度和严重性，这是许多智慧人士的集体失误。

       他们认为自己还是智慧人士，犯了集体的一个失误。无论国内还是国际学者，人们都没能把系统性的风险看做一个整体。现在看来，这已成为人们一厢情愿和傲慢自大的一个最佳的例证。

       美国一位诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼当时也在《纽约时报》写了一篇文章说，经济学为什么错得这么离谱？他说以我的观察，经济学界之所以误入歧途，是因为就经济学家整体而言，常常把这种精妙的数学外衣当做一种真理。大多数的经济学家还死抱着资本主义就是一个完美或近乎完美的制度，对很多东西视而不见。换言之，实际上是西方的经济学确实出了大问题，越来越成为一种只关心模型、计量这些数学游戏，用复杂的“术”来替代至关重要的“道”。结果就酿成了后来这个大祸。

       我的一位德国学者朋友也很早以前就跟我讲过这么一个笑话。他说，有一次德国总理默克尔问一位德国经济学家，为什么德国这些年一直没有世界一流的经济学家？大家知道德国经济这些年在欧洲算是相对比较好的，这位经济学家的回答很有意思，他说，总理呀，你千万不要担心这个问题；你知道吗？有一流的经济学家就没有一流的经济了。 

       换言之，确实西方经济学出了大问题。其实何止是西方经济学出了问题，西方形成的政治学等很多社会科学实际上存在的问题，不亚于经济学。所以我老讲这个观点，对于西方的学问，对于西方的话语，我们要能够进去，进去之后要能够出来。所谓出来就是看到这个话语的长处和短处，看到它的很多局限性，然后要超越它，这样就可以海阔天空。当然这是另外一个话题，以后我们可以再聊。我个人认为西方经济学的问题，实际上不只是过度微观、过度数学化的问题，而是背后新自由主义指导思想的问题，或者叫市场原教旨主义的问题。美国还有一位经济学家叫布拉德福德·德朗，他就认为2008年的金融危机说到底是新自由主义惹的祸。他说，金融家的自我监管是场灾难，虽然被监管符合金融公司的长远利益，但是金融家们太愚蠢了，认识不到这一点，他们只想赚钱，哪管死后洪水滔天。如果这种观点的确是对的，那么美国将会有很大的麻烦。”

       虚同案：张维爲教授举了好几位西方顶尖学者之解释，但在中国学派经济学[尚待建立]之观念来看，其实最根本之原因即是本文开始就指出的，西方经济学建立之基础“理性人”假设根本就不成立，请关注本人后续篇章。

       乙、金融传媒学之问题。

       现在投资者还普遍相信某些西方大投行机构之预测报告，我经歴过的是，2008年6、7月间美国原油冲逈150美元过程中，某大投行机构就发表了投资报告预测原油价格会达到200美元的水平；2015年底美国原油接连下破40美元、30美元，某大投行公开发出分析预测报告，原油生产成本衹有10到13美元，以助空头打压市埸。市埸最终在26美元站穏回升。

       全世界舆论被犹太资本控制的六大传媒集团掌握着，西方金融传媒界是干什么的我想就不必我多说了吧。而我们的经济金融传媒常常是人云亦云，完全没有了自己的话语权。极少数中国学派经済学之有识之士之观点也很难得到广泛传播。曾有中国学者在2008年金融危机前预测到此次事件，此处从略。

       丙、国内某顶尖著名经济学家2011年4、5月间，美元黄金在1500美元时，建议中国的银行大量购入贮备黄金[见当时各大金融传媒]。随后美元黄金被暴拉直上1922美元，然而此后价格却跌跌不休，甚至出现了所谓“中国大妈大战黄金市埸”之世界级金融现象。黄金价格最低时接近腰斩，爲1045美元，昔日做多黄金之中国大妈如今焉在？今年黄金又上1500美元了，八年挺过来了吗？

       丁、西方著名金融学院无一例外的是都未开设金融交易专业，原由无它，金融市埸预测之难题无法破解也。

       读者诸君，本文仅仅是告诉大家一个基本事实，西方经济学理论关于金融市埸出了无数专著，但由于西方学术之最基本“理性人”之基础假设     在金融市埸中根本就不存在。所以他们很难破解金融市埸这个人类自己创造出来之“新型生态”之波动规律。

       是以此类面对金融市埸这个“新型生态”，以西方经济学理论爲工具去理解它的失败例子比比皆是，数不胜数。举这些例子也不是爲了给人难堪，衹是爲了给新入金融市埸之投资者一个警醒：

       构建自己认识金融市埸之知识结构这一基础功夫如果错了，其后果将可能是您无力承担的。

       时至今天，中华文明复兴之传大新时代来临了，期盼有“理论自信”之中国学人早日建构成体系、能够指导实践之金融市埸理论。别永远跟在西方人后面去捡拾别人之残渣垃圾。

       当然余并非学者，学术研究非吾本业，亦非本人所长。所以多次反复帮助，余来阐述此类话题，并非去耕耘别人家的田地。乃因多年来亲眼目睹无数新的投资者入门即走错了路，建构了错误之知识体系，且多年来乃至永远都无法在市埸上成爲成功者。吾作爲曾经犯过同样道路错误者，实在不忍见此境象再大规模地出现在即将到来之国际金融竞争中。故略述此话题，请庙堂相关学者见谅！此情此志，天地可鉴。

共和己亥年八月十八己亥平日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                                                                       ---虚同先生博文系列

人类三种思维方式及其抉择

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                                第零零五篇

                                         人类三种思维方式及其抉择

       此文基础理论主要依据胡师孚琛之系统论述，有兴趣者可详参胡师《丹道法诀十二讲》等新道学论著。

       人类历史，不仅是自然和社会之进化发展史，也是人之生命和心灵不断进化和发展之历史。以前余多次讲过。我们传统文化之三大主体学问即道儒释三派都是身心性命之学。此是重文互换概念，所谓命学即是身学，心学亦略同于性学。当然我这是爲了通俗解释，实则有区别且内涵甚深。爲了论述人在金融市埸之思维方式及其抉择，余之文章中把身心性命之学统称爲[身道]之学。而身道在现代西学中分成了哲学、医学、心理学、心灵学等等细分学科，理论意义及功过是非我们不必纠緾，因都是丰富了人类对自身之认识。

       讨论人的问题时，人被看做由大自然主宰的自然人，被看做由社会主宰的社会人，或被神化，或被物化，看做经济人、政治人，都是以非人的抽象方式理解人。

       廿一世纪，是人在性与命两方面[即吾概称爲身道，或身之道]革命的时代，完善的时代，人将占有自己的全部本质，解除一切异化现象的束缚，最大限度地开发自我，促进人性的完整觉醒。传统的丹道性命学，恰是通过性与命[身道]的脩炼，逐步认识自我，开发自我，完善自我，变化爲真人的系统工程。

       我们作爲投资者之金融脩道，虽不能一下达成立此宏大志逈。但认识自我是成功投资之先决条件和持续脩炼“身道”之过程，首先就必须了解人类之思维意识及其抉择机制。

       意识是生命运动的最高形式，它是体，思维则是体之用。爲了分别帮助，分爲三个相互联系的层次：

       甲、理性思维和常意识。

       常意识即我们日常的思维活动、日常的认知。常意识是人类进化到高级阶段形成的抽象性思维功能，它以“语言”爲思维元素形成概念、判断和推理，称“理性思维”。理性思维是以逻辑推理爲特色之“言思维”。西方学术之主要之失即衹承认理性思维之逻辑推理等，其在金融市埸中每每曰：非理性繁荣等等。其实人类创造出来金融市埸这种“新型生态”，理性思维所适合的领域范围是很小的，所以西人之经济学金融学等学科对金融市埸之波动规律是无法解释预测的，或说解释性是很差的。

       乙、感性思维和濳意识。

       濳意识是人类进化史上最初形成的原发性思维功能，它是以“表象”的识别爲开端的，称作“感性思维”。感性思维以“象”爲思维元素，故本质上是一种以直观、情感爲特色的“象思维”。

       感性思维这种“象思维”和理性思维那种“言思维”在人类的抉择行爲中其实没有高低之分，在每一次抉择行爲中两种思维所占比重也无法区分衡量。以其人类抉择行爲本就是所有“身之道”协同反应的结果，不能也不应去区别分析，是统合协调的。

       然在金融交易中，常常是感性思维这种“象思维”纔是最接近市埸本质的最佳反应抉择机制。其主要的实现工具即爲国内仍不重视之“技术分析”。提高自身“象思维”之水平是一个成熟投资者必经之过程，以后博文会系统论述训练方式，此处从略。

       丙、灵性思维和元意识。

       元意识是人类心灵与道相通形成创发性思维功能，它直接以事物最本质的“意义”爲思维元素，称作“灵性思维”。灵性思维是人的灵明性体的大机大用，是人类心灵进化的最高型态，是以直觉、灵感爲特色的“意思维”。相信很多投资者都有在市埸波动时产生直觉、灵感之实际体验。

       上述三种思维形式均可通过系统训练而提高，传统道家之脩炼最爲适合，这都是吾长期所讲之主题。其中特别需重复的是易经之诵读训练对开发提高“象思维”和“意思维”具有特异性効果，是其它训练材料所无法替代的。

       本文介绍这些“身之道”知识，最根本的原由还是金融市埸这种“新型生态”不是“言思维”所能发挥优势的埸所[以后有时间还会有专文进一步探讨介绍]，反而是“象思维”和“意思维”大有用武之地。且怎样用功于本系列前二篇已介绍完了，方向已指明，看您自己走不走这条金融脩道之路了。

共和己亥年八月廿二庚申日平

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                                                                                        ---虚同先生博文系列

西方经济学理论无法预测金融市埸是一个确定无疑之事实

{商业九经}--经典诵读自我训练法  

       丙系列将从[经典诵读自我训练就法]基础讲起，从零到九爲序乃一个轮回。层层上进，以受衆能实操爲宜。

       此系列实爲授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

       由于此系列内容均属原创，所用名词术语多所借用，前后定义内涵或有不一之处，尚乞理解。余并非有意标新立异，乃现有学术体系不能很好地理解认识金融市埸，应对市埸之成体系理论知识亟待建立也。

                                     第零零四篇

                              西方经济学理论无法预测金融市埸是一个确定无疑之事实

       西方经济学建立在“理性人”之假设上，然而自有金融市埸以来，歴次经济金融危机经济学家少有能提前预测的，就连平常一般之股市波动趋势经济学家也是无能爲力。这是一个基本现象和事实。

       然这种现象却少有人讨论，按西方经济学理论更是无法解释。

       今天仅呈上几个实例：

       甲、最近最著名的案例当属2008年之金融危机。这个例子最复杂，我们还是直接来听复旦大学张维爲教授的演讲：

       “大家知道，西方自己今天也承认，西方在走衰，那么美国也在走衰。那么走衰的一个主要的标志性事件，就是2008年引发的席卷全球的金融危机。那么这场危机使美国老百姓的资产平均缩水1/5到1/4，但是当时西方主流经济学家几乎都没有预测到这个危机会爆发。

       之后很多人就开始反思，为什么这场危机会爆发？为什么主流经济学家没有预测到？甚至连英国女王伊丽莎白二世老太太也加入了反思的行列。

       2008年11月时候，她访问伦敦政治经济学院，她就向在场的经济学家提了个问题，她说这么大的危机，为什么你们经济学家都没有预测到？

       半年后的2009年6月，英国皇家学院专门为此为女王的问题召开了一个英国顶尖学者的圆桌会，讨论这个问题怎么回答，之后给女王起草了一封回信。信是这样说的：我们对许多具体的金融产品有详细的风险分析和评估，但我们失去了对整体经济系统的一种宏观的把握。这封信还说，非常抱歉，女王，我们没能预测到国际金融危机的到来，没能预测到这次危机的时间、幅度和严重性，这是许多智慧人士的集体失误。

       他们认为自己还是智慧人士，犯了集体的一个失误。无论国内还是国际学者，人们都没能把系统性的风险看做一个整体。现在看来，这已成为人们一厢情愿和傲慢自大的一个最佳的例证。

       美国一位诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼当时也在《纽约时报》写了一篇文章说，经济学为什么错得这么离谱？他说以我的观察，经济学界之所以误入歧途，是因为就经济学家整体而言，常常把这种精妙的数学外衣当做一种真理。大多数的经济学家还死抱着资本主义就是一个完美或近乎完美的制度，对很多东西视而不见。换言之，实际上是西方的经济学确实出了大问题，越来越成为一种只关心模型、计量这些数学游戏，用复杂的“术”来替代至关重要的“道”。结果就酿成了后来这个大祸。

       我的一位德国学者朋友也很早以前就跟我讲过这么一个笑话。他说，有一次德国总理默克尔问一位德国经济学家，为什么德国这些年一直没有世界一流的经济学家？大家知道德国经济这些年在欧洲算是相对比较好的，这位经济学家的回答很有意思，他说，总理呀，你千万不要担心这个问题；你知道吗？有一流的经济学家就没有一流的经济了。 

       换言之，确实西方经济学出了大问题。其实何止是西方经济学出了问题，西方形成的政治学等很多社会科学实际上存在的问题，不亚于经济学。所以我老讲这个观点，对于西方的学问，对于西方的话语，我们要能够进去，进去之后要能够出来。所谓出来就是看到这个话语的长处和短处，看到它的很多局限性，然后要超越它，这样就可以海阔天空。当然这是另外一个话题，以后我们可以再聊。我个人认为西方经济学的问题，实际上不只是过度微观、过度数学化的问题，而是背后新自由主义指导思想的问题，或者叫市场原教旨主义的问题。美国还有一位经济学家叫布拉德福德·德朗，他就认为2008年的金融危机说到底是新自由主义惹的祸。他说，金融家的自我监管是场灾难，虽然被监管符合金融公司的长远利益，但是金融家们太愚蠢了，认识不到这一点，他们只想赚钱，哪管死后洪水滔天。如果这种观点的确是对的，那么美国将会有很大的麻烦。”

       虚同案：张维爲教授举了好几位西方顶尖学者之解释，但在中国学派经济学[尚待建立]之观念来看，其实最根本之原因即是本文开始就指出的，西方经济学建立之基础“理性人”假设根本就不成立，请关注本人后续篇章。

       乙、金融传媒学之问题。

       现在投资者还普遍相信某些西方大投行机构之预测报告，我经歴过的是，2008年6、7月间美国原油冲逈150美元过程中，某大投行机构就发表了投资报告预测原油价格会达到200美元的水平；2015年底美国原油接连下破40美元、30美元，某大投行公开发出分析预测报告，原油生产成本衹有10到13美元，以助空头打压市埸。市埸最终在26美元站穏回升。

       全世界舆论被犹太资本控制的六大传媒集团掌握着，西方金融传媒界是干什么的我想就不必我多说了吧。而我们的经济金融传媒常常是人云亦云，完全没有了自己的话语权。极少数中国学派经済学之有识之士之观点也很难得到广泛传播。曾有中国学者在2008年金融危机前预测到此次事件，此处从略。

       丙、国内某顶尖著名经济学家2011年4、5月间，美元黄金在1500美元时，建议中国的银行大量购入贮备黄金[见当时各大金融传媒]。随后美元黄金被暴拉直上1922美元，然而此后价格却跌跌不休，甚至出现了所谓“中国大妈大战黄金市埸”之世界级金融现象。黄金价格最低时接近腰斩，爲1045美元，昔日做多黄金之中国大妈如今焉在？今年黄金又上1500美元了，八年挺过来了吗？

       丁、西方著名金融学院无一例外的是都未开设金融交易专业，原由无它，金融市埸预测之难题无法破解也。

       读者诸君，本文仅仅是告诉大家一个基本事实，西方经济学理论关于金融市埸出了无数专著，但由于西方学术之最基本“理性人”之基础假设     在金融市埸中根本就不存在。所以他们很难破解金融市埸这个人类自己创造出来之“新型生态”之波动规律。

       是以此类面对金融市埸这个“新型生态”，以西方经济学理论爲工具去理解它的失败例子比比皆是，数不胜数。举这些例子也不是爲了给人难堪，衹是爲了给新入金融市埸之投资者一个警醒：

       构建自己认识金融市埸之知识结构这一基础功夫如果错了，其后果将可能是您无力承担的。

       时至今天，中华文明复兴之传大新时代来临了，期盼有“理论自信”之中国学人早日建构成体系、能够指导实践之金融市埸理论。别永远跟在西方人后面去捡拾别人之残渣垃圾。

       当然余并非学者，学术研究非吾本业，亦非本人所长。所以多次反复帮助，余来阐述此类话题，并非去耕耘别人家的田地。乃因多年来亲眼目睹无数新的投资者入门即走错了路，建构了错误之知识体系，且多年来乃至永远都无法在市埸上成爲成功者。吾作爲曾经犯过同样道路错误者，实在不忍见此境象再大规模地出现在即将到来之国际金融竞争中。故略述此话题，请庙堂相关学者见谅！此情此志，天地可鉴。

共和己亥年八月十八己亥平日

附注：如欲查閲全部深度分析，可关注同名公衆号“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

---虚同先生博文系列

修道心学基础摘要

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                第零零三篇

                         修道心学基础摘要

       本系列前面三篇博文发表后，虽得到了各位朋友之厚爱，其每篇之阅读量均达数万次数之多，使我这个博客新人倍受鼓舞。然上篇余以让大家点赞回应之法，来测试实际愿意以吾传诵读经典以提高交易成绩者仅有一、二人。看来吾得多努力，多写点基础理论了。虽如此，吾却会加快发博频率，以普及相关知识。吾之志愿乃宏传易黄老等中华优秀文化，虽仅有一人学，余亦将传矣。当然诸位朋友亦请珍惜我们网上之缘，以余在现实商业定位上只服务顶层客户，望万勿错失机会。

       十多年前，台湾省人氏郑焜今先生即首先提出了“金融修道”之概念，[吾未见有更早提及此概念者]惜彼仅以解读老子为主，易经只提及耳。

       更早以前，有多部易经解析金融交易专书问世，吾不便具体评价。惟齐济先生之《涨跌易断》余参考最多也，彼虽小吾数岁，然家学渊深，窃自以师礼之，冀今生有缘相会。

       还有更多前辈先进均在金融交易领域应用老祖宗之经典智慧，多有着述问世，汝等可参阅之。

       坊间既有诸多金融修道之书，但无系统论及者。余虽孤陋浅学，以吾之市埸经验，确证--易经为预测金融市场之宝典；然不读中国书已三、四代矣，修道积德等传统理论实践于吾辈相去甚远也。要想社会主流恢复此类之实践，惟有在“争利者于市”的金融交易中之成功实践，方能得事半功倍之効，亦能惠及社会大众，提高吾国人文化自信也！进而可得近悦远来之效也，于吾中华文明复兴岂不大有助力哉。

       传承易黄老等中华优秀传统经典之宏大意义，我们先不详细论述。只想警醒投资者，金融修道之修学实践，对每个投资者来说十分重要，可以说：

       乃成为一个成熟交易员之唯一捷径！

       以金融市场开放已定为国策，金融国际化已成全球大势所趋。不能适应巨大国际市场，如何生存乎。

       吾之博文仅专注于吾之长项：金融交易，兼及传授易黄老等传统文化。但不得不涉及自己关于国际政治之观点，不得不为国人指出：以霉国为首之西方国家用其军事实力、金融市场两大手段掠夺天下财富，可谓天下苦美久矣。然盛极而衰，此道理国人皆知。

       盛衰之变，即在“眼前”，吾辈人均可实见也，[君亦可以戏言视之]。

       如何应对？作为个人投资者，只有金融修道一条捷径坦途耳。

       吾之修道学术知识源自多位私淑老师，将有专文介绍。

       今将“文山遯叟先生”[萧天石]有关“心学”之论述摘要综述于下，只摘举与交易有关浅要之论，如欲系统修道，则须自己详参先生专著《道家养生学概要》，以是书实为“道家人生修养学”之现代经典也。其摘要如下：

       中国文化，至周而大具规模，经春秋战国迄秦，而百家齐鸣，学术思想至于鼎盛，可谓为中国文化之大解放时代与黄金时代。广其义而言之，在此以前，可概称为道家文化；故道家者流，恒谓“无道家文化，即无中国文化”。孔子崛起而后，儒分于道。当战国之世，百家争雄，各以一枝而分庭抗礼，各成一家言。故司马谈有六家旨要之论。实则除儒家墨家名家而外，余均可概入于道家也。

       我国道家，祖述黄老，崇尚自然，乃我国学术思想最老的一派。在荘子虽有黄帝问道于广成子，且战且学仙，带有神秘主义色彩之传说，然数千年来，一般均以黄帝为道家之始祖，而以老子为道家之大宗师。其思想要旨，可简名之为自然主义学派。[虚同案：其一以贯之之祖经---即为源于古天文学之易经。故古道家应上溯到伏羲氏。]在先期，黄帝而后，有伊尹、鬻熊、吕尚，继之老子出，垂《道德经》而大其成。承先启后，有如孔子之于尧舜。老子而后，关尹子、荘子、列子均为道家学术坛坫上之巨匠。同时，在先秦诸子中，自邹衍与齐之稷下先生如彭蒙、接子、田骈、环渊之徒，亦均为学黄老道德之术的别派，即所谓为达成道家“无为之化”为主旨。

       心学为道、儒、释三家之所特重，儒曰正心，佛曰明心，道曰炼心；要皆参修心学一事。虞廷《十六字薪传》曰：“人心唯危，道心唯微，唯精唯一，允执厥中。”所谓人心道心，实只一心而已。顺欲逐物，向外驰求，便为人心；逆欲循理，向内守中，便为道心。此心一动，便即人欲纷扰；此心不动，便即天理盎然。

       修道既以炼心为本，故人而充其愚昧之心，则炼之使明；充其偏颇之心，则炼之使正；充其邪恶之心，则炼之使善；充其外驰之心，则炼之使收；充其浮动之心，则炼之使静；充其攀缘之心，则炼之使定；充其放诞之心，则炼之使一；充其痴迷之心，则炼之使悟；充其人欲之心，则炼之使圣。此炼字，全是入道功夫！全是治心正法！

       虚同案：本想摘录更多精要，然可能使大多数读者诸君如读天书，不知所云，篇幅亦有限。是以还是按以前定下之原则，以诸君能逐步接受，层层递进为宜。

       要之，在金融交易中，需花费百分之九十以上功夫者是重在炼心，而炼心之法，以诵读道家经典为最佳。最高之经典乃《易经》、《黄帝四经》 、《老子德道经》三种；最好之方法为直接诵读，长期坚持。

       但单就做交易员来说，只有以先诵易经为先。且南怀瑾先生引别人之言曰“易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。”是以莫听信误传，以为易经很难，实则每个中国人都很容易掌握，并应用于金融交易，入门方法早已传授了。

       某高僧传授曰：读经，中国古时候教学的原则都是“一门深入，长时熏修”。一门深入就是修定，心定到一定的程度他就开慧。所以这个读经是戒定慧三学一次完成，所以这教学里头有密义，现在人不懂。不是教你读很多，一定要念得很熟，不讲解，只教你念。

       山人虚同其实今天就可以为诸君揭秘：无论道家、儒家还是佛家，无论何宗何派，他们的修炼方法无外乎都是静坐、诵经两种。对现代人来说，一开始就练静坐几乎是不可能的，对要进行金融修道之吾辈余更未见到成功的例子。是以以诵读经典入门是唯一可行之路！

共和己亥年四月廿八己巳日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                                                                                         --虚同先生博文系列

经典诵读自我训练法理则

{商业九经}--经典诵读自我训练法   

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                第零零二篇

                         经典诵读自我训练法理则

       为了达到使各位有缘的朋友能尽快实际诵读起来，故前二篇先讲诵读经典之具体方法。今天略为补叙其原理要则，至于其甚深之道之理，诵经功夫到了，则会自悟也。

       夫人之一生，随时需要面对客观环境作出抉择反应，至于对错往往过后方知。金融交易以其太高之频率提高了人对市场走势反应决策之频率及难度。故欲提高交易成绩，唯有向内求，而不是向外求。所谓向内求，即是训练自己的大脑乃至身体在面对市场价格波动时能做出正确适当的决策反应[包括中长线或短线]，总之，就象各种体育技巧之训练一样，方法得当，持之以恒，终有训练成功之时。

       有交易实际经验的朋友都深有体会，所有交易知识都掌握熟练了，但就是决策过后结果往往是错的，原由何在？实际上，交易知识[包括各种财经信息]在一次成功的交易中最多只占百分之十之效用，而另外百分之九十以上是要能合理正确处理自己的心理问题，而这个领域恰恰是我们中国人的强项，以传统之道儒释三家都是以解决“心学”问题为基础，进而悟“道”，各家有关心学之著述，修炼方法之遗存丰富浩繁，汗牛充栋，全球其它文明难望项背。

       近年来金融市场之分析方法从上世纪八十年代以基本面分析为主流，到本世纪初以技术分析为主流，近年来则以心理分析、训练为主流可证吾前述观念：

       一笔成功之交易主要取决于自己心理问题的处理。

       相当于现实中我们常说，生活不成功，是因为自己观念不正确，我想这个道之理你是认同的。同样道理：

       交易不成功，虚拟世界之观念不正确也！故学习交易，第一步就是树立正确之虚拟交易观念。

       再重复一遍，虚拟交易领域要成功，首要为树立正确之生存观念，即百分之九十的精力要用在修炼自己的心性上；次之，所用训练材料方法要得当[前篇已讲过了，请参閲前篇]；再次，持之以恒。

       预先声明一下，吾之博文只为公开分享余独创之培训体系及市场观点，如有与同侪观点不同或无心冒犯之处，尚迄谅解。余不想引起任何争论、也不会回应任何诘难。在下先谢下了！

       所以通过诵习经典树立自己在虚拟金融交易中的正确观念是最为重要的功夫，故余传授交易技术之丙系列第一篇即题名《学习交易要从诵读经典开始》也。

       或曰：市面上有很多有关交易心理之书籍，买回来学习就行了。但我告诉汝等，一百多年来“不读中国书”等全盘西化之观念深入大众民心，是以前些年“西化自由派公知”横行国内舆论场，把我们的传统文化通通冠以“封建糟粕”，好在三十年河东，三十年河西也，今天中华文明复兴，东学西渐已成必然之势！但今天也只能先告知您结论，最智慧之经典，描述虚拟世界之道之理[这里的定义即运行规律]全在我们的道家文献中。西方心理学等所谓精神科学再过两三代人也追不上，是以有报道美国顶尖交易机构不少交易员，人手一本易经在握，殚精竭虑地研习。但我同时也要告诉您，他们最多能得其一半就不错了。因为易经是无法真正翻译成任何外文的。虽然如此，吾辈国人能不奋起直追乎？

       最后再重复强调，易经学习其实非常简单，照着拼音诵读本每天诵读就行了。只是开始不要贪多，诵读时间要循序渐进地增加。其次要注意，不要像您过去的读书，试图去理解句子的意思，而是要单单念下去就行了。所谓“小和尚念经，有口无心”即可。

当然，所谓“过经过脉”之处很多，吾将根据诸君之修习程度以博文逐步随缘指点，同时也请打算修习易经以用于金融交易的读者在阅读丙类系列时点个赞，以便余估计读者水平，把握发文进度和深浅。

共和己亥年四月十三甲寅日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                                                                                         --虚同先生博文系列

学习交易要从诵读经典开始

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起。从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                                     第零零零篇

                                              学习交易要从诵读经典开始

       缘起篇后，今天正式开讲了。

       我独创这个培训体系，说来并非我有发明权，乃吾中华祖先之智慧也。多年来我一直盼望能见到学术界中人或道儒释三家中有人出来宏扬发明，可等了十多年并未见到真能用于实践之系统理论阐述，亦未见类似之商业培训。遗憾至极。

       中华文明伟大复兴新时代来临了，人人奋发、家家勇进，岂能无户户诵读声？

       文明自有传承基因，五千年从未中断之中华文明[或曰华夏文明]是世界最伟大之文明，没有之一哈。传承至今之经典诵读训练对提升我们华人之智慧俱有巨大实践价值。

       金融交易是人面对虚拟世界之决策活动，大大提高了交易频率。看似简单，实则是非常难以掌握之决策技巧。据国外长期跟踪研究，一个交易业绩长期稳定之交易员需要十到十五年交易实践。

       故现实生活中我常对欲以交易为职业之亲朋故交后辈反复强调，除非下定了决心，终身从事职业交易，否则不要尝试股市、更不要进入期货市场。因为无论多聪明智慧之人，进入这种虚拟世界，最初至少六年之内是亏钱的。其痛苦磨练过程是长期的，仅有极少极少之人才能坚持下来。美好的青春年华没必要在这段弯路上消耗殆尽。

       但我今天告诉您，要成为一个成功之金融交易员有一条唯一之捷径：那就是，从诵读经典开始。

       我们中华民族使用的夏历至今年已是四七一八年了，历史上遗存下来大量智慧经典，历代传诵不绝，这亦是我们文明延绵不绝之根本原因。

       这些文明经典丰富浩繁，共分十大类：道、儒、墨；法、名、兵；农、纵横、阴阳。外加唐以后中国化的佛家。

       这十家各有所长，运用范围不同而已。商业领域特别是虚拟经济惟道家经典更加适用。

       吾之自我培训体系共选用九种经典，分为三级：

       初级。太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。

       中级。素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。

       高级。易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       上述九经诵读本基本由正规出版社出齐：

       团结出版社，《中华经典诵读教材》第一辑，〈弟子规、太上感应篇、十善业道经〉分册[内有文昌帝君阴骘文]。

       《素书》、《鬼谷子》尚未见拼音本，然网上可找到《素书》古本复制本，更佳。团结出版社所出，《中华经典诵读教材》第二辑〈孙子兵法、六韬、三略〉有《玉钤》[即三略]

       西泠印社出版社[经典正体诵读本系列]之六《易经》[王财贵编]；熊春锦编《黄帝四经》拼音诵读本；中央编译出版社《老子德道经》，熊春锦校注，但先以熊春锦所编《德道经》拼音诵读本入门，出版社搞忘了，网上一查便知。

       上述经典买到，可立即开读。

共和己亥年二月廿七己巳日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

                                                                                                      --虚同先生博文系列

修道心学基础摘要

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                第零零三篇

                         修道心学基础摘要

       本系列前面三篇博文发表后，虽得到了各位朋友之厚爱，其每篇之阅读量均达数万次数之多，使我这个博客新人倍受鼓舞。然上篇余以让大家点赞回应之法，来测试实际愿意以吾传诵读经典以提高交易成绩者仅有一、二人。看来吾得多努力，多写点基础理论了。虽如此，吾却会加快发博频率，以普及相关知识。吾之志愿乃宏传易黄老等中华优秀文化，虽仅有一人学，余亦将传矣。当然诸位朋友亦请珍惜我们网上之缘，以余在现实商业定位上只服务顶层客户，望万勿错失机会。

       十多年前，台湾省人氏郑焜今先生即首先提出了“金融修道”之概念，[吾未见有更早提及此概念者]惜彼仅以解读老子为主，易经只提及耳。

       更早以前，有多部易经解析金融交易专书问世，吾不便具体评价。惟齐济先生之《涨跌易断》余参考最多也，彼虽小吾数岁，然家学渊深，窃自以师礼之，冀今生有缘相会。

       还有更多前辈先进均在金融交易领域应用老祖宗之经典智慧，多有着述问世，汝等可参阅之。

       坊间既有诸多金融修道之书，但无系统论及者。余虽孤陋浅学，以吾之市埸经验，确证--易经为预测金融市场之宝典；然不读中国书已三、四代矣，修道积德等传统理论实践于吾辈相去甚远也。要想社会主流恢复此类之实践，惟有在“争利者于市”的金融交易中之成功实践，方能得事半功倍之効，亦能惠及社会大众，提高吾国人文化自信也！进而可得近悦远来之效也，于吾中华文明复兴岂不大有助力哉。

       传承易黄老等中华优秀传统经典之宏大意义，我们先不详细论述。只想警醒投资者，金融修道之修学实践，对每个投资者来说十分重要，可以说：

       乃成为一个成熟交易员之唯一捷径！

       以金融市场开放已定为国策，金融国际化已成全球大势所趋。不能适应巨大国际市场，如何生存乎。

       吾之博文仅专注于吾之长项：金融交易，兼及传授易黄老等传统文化。但不得不涉及自己关于国际政治之观点，不得不为国人指出：以霉国为首之西方国家用其军事实力、金融市场两大手段掠夺天下财富，可谓天下苦美久矣。然盛极而衰，此道理国人皆知。

       盛衰之变，即在“眼前”，吾辈人均可实见也，[君亦可以戏言视之]。

       如何应对？作为个人投资者，只有金融修道一条捷径坦途耳。

       吾之修道学术知识源自多位私淑老师，将有专文介绍。

       今将“文山遯叟先生”[萧天石]有关“心学”之论述摘要综述于下，只摘举与交易有关浅要之论，如欲系统修道，则须自己详参先生专著《道家养生学概要》，以是书实为“道家人生修养学”之现代经典也。其摘要如下：

       中国文化，至周而大具规模，经春秋战国迄秦，而百家齐鸣，学术思想至于鼎盛，可谓为中国文化之大解放时代与黄金时代。广其义而言之，在此以前，可概称为道家文化；故道家者流，恒谓“无道家文化，即无中国文化”。孔子崛起而后，儒分于道。当战国之世，百家争雄，各以一枝而分庭抗礼，各成一家言。故司马谈有六家旨要之论。实则除儒家墨家名家而外，余均可概入于道家也。

       我国道家，祖述黄老，崇尚自然，乃我国学术思想最老的一派。在荘子虽有黄帝问道于广成子，且战且学仙，带有神秘主义色彩之传说，然数千年来，一般均以黄帝为道家之始祖，而以老子为道家之大宗师。其思想要旨，可简名之为自然主义学派。[虚同案：其一以贯之之祖经---即为源于古天文学之易经。故古道家应上溯到伏羲氏。]在先期，黄帝而后，有伊尹、鬻熊、吕尚，继之老子出，垂《道德经》而大其成。承先启后，有如孔子之于尧舜。老子而后，关尹子、荘子、列子均为道家学术坛坫上之巨匠。同时，在先秦诸子中，自邹衍与齐之稷下先生如彭蒙、接子、田骈、环渊之徒，亦均为学黄老道德之术的别派，即所谓为达成道家“无为之化”为主旨。

       心学为道、儒、释三家之所特重，儒曰正心，佛曰明心，道曰炼心；要皆参修心学一事。虞廷《十六字薪传》曰：“人心唯危，道心唯微，唯精唯一，允执厥中。”所谓人心道心，实只一心而已。顺欲逐物，向外驰求，便为人心；逆欲循理，向内守中，便为道心。此心一动，便即人欲纷扰；此心不动，便即天理盎然。

       修道既以炼心为本，故人而充其愚昧之心，则炼之使明；充其偏颇之心，则炼之使正；充其邪恶之心，则炼之使善；充其外驰之心，则炼之使收；充其浮动之心，则炼之使静；充其攀缘之心，则炼之使定；充其放诞之心，则炼之使一；充其痴迷之心，则炼之使悟；充其人欲之心，则炼之使圣。此炼字，全是入道功夫！全是治心正法！

       虚同案：本想摘录更多精要，然可能使大多数读者诸君如读天书，不知所云，篇幅亦有限。是以还是按以前定下之原则，以诸君能逐步接受，层层递进为宜。

       要之，在金融交易中，需花费百分之九十以上功夫者是重在炼心，而炼心之法，以诵读道家经典为最佳。最高之经典乃《易经》、《黄帝四经》 、《老子德道经》三种；最好之方法为直接诵读，长期坚持。

       但单就做交易员来说，只有以先诵易经为先。且南怀瑾先生引别人之言曰“易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。”是以莫听信误传，以为易经很难，实则每个中国人都很容易掌握，并应用于金融交易，入门方法早已传授了。

       某高僧传授曰：读经，中国古时候教学的原则都是“一门深入，长时熏修”。一门深入就是修定，心定到一定的程度他就开慧。所以这个读经是戒定慧三学一次完成，所以这教学里头有密义，现在人不懂。不是教你读很多，一定要念得很熟，不讲解，只教你念。

       山人虚同其实今天就可以为诸君揭秘：无论道家、儒家还是佛家，无论何宗何派，他们的修炼方法无外乎都是静坐、诵经两种。对现代人来说，一开始就练静坐几乎是不可能的，对要进行金融修道之吾辈余更未见到成功的例子。是以以诵读经典入门是唯一可行之路！

共和己亥年四月廿八己巳日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

--虚同先生博文系列

经典诵读自我训练法理则

{商业九经}--经典诵读自我训练法   

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                第零零二篇

                         经典诵读自我训练法理则

       为了达到使各位有缘的朋友能尽快实际诵读起来，故前二篇先讲诵读经典之具体方法。今天略为补叙其原理要则，至于其甚深之道之理，诵经功夫到了，则会自悟也。

       夫人之一生，随时需要面对客观环境作出抉择反应，至于对错往往过后方知。金融交易以其太高之频率提高了人对市场走势反应决策之频率及难度。故欲提高交易成绩，唯有向内求，而不是向外求。所谓向内求，即是训练自己的大脑乃至身体在面对市场价格波动时能做出正确适当的决策反应[包括中长线或短线]，总之，就象各种体育技巧之训练一样，方法得当，持之以恒，终有训练成功之时。

       有交易实际经验的朋友都深有体会，所有交易知识都掌握熟练了，但就是决策过后结果往往是错的，原由何在？实际上，交易知识[包括各种财经信息]在一次成功的交易中最多只占百分之十之效用，而另外百分之九十以上是要能合理正确处理自己的心理问题，而这个领域恰恰是我们中国人的强项，以传统之道儒释三家都是以解决“心学”问题为基础，进而悟“道”，各家有关心学之著述，修炼方法之遗存丰富浩繁，汗牛充栋，全球其它文明难望项背。

       近年来金融市场之分析方法从上世纪八十年代以基本面分析为主流，到本世纪初以技术分析为主流，近年来则以心理分析、训练为主流可证吾前述观念：

       一笔成功之交易主要取决于自己心理问题的处理。

       相当于现实中我们常说，生活不成功，是因为自己观念不正确，我想这个道之理你是认同的。同样道理：

       交易不成功，虚拟世界之观念不正确也！故学习交易，第一步就是树立正确之虚拟交易观念。

       再重复一遍，虚拟交易领域要成功，首要为树立正确之生存观念，即百分之九十的精力要用在修炼自己的心性上；次之，所用训练材料方法要得当[前篇已讲过了，请参閲前篇]；再次，持之以恒。

       预先声明一下，吾之博文只为公开分享余独创之培训体系及市场观点，如有与同侪观点不同或无心冒犯之处，尚迄谅解。余不想引起任何争论、也不会回应任何诘难。在下先谢下了！

       所以通过诵习经典树立自己在虚拟金融交易中的正确观念是最为重要的功夫，故余传授交易技术之丙系列第一篇即题名《学习交易要从诵读经典开始》也。

       或曰：市面上有很多有关交易心理之书籍，买回来学习就行了。但我告诉汝等，一百多年来“不读中国书”等全盘西化之观念深入大众民心，是以前些年“西化自由派公知”横行国内舆论场，把我们的传统文化通通冠以“封建糟粕”，好在三十年河东，三十年河西也，今天中华文明复兴，东学西渐已成必然之势！但今天也只能先告知您结论，最智慧之经典，描述虚拟世界之道之理[这里的定义即运行规律]全在我们的道家文献中。西方心理学等所谓精神科学再过两三代人也追不上，是以有报道美国顶尖交易机构不少交易员，人手一本易经在握，殚精竭虑地研习。但我同时也要告诉您，他们最多能得其一半就不错了。因为易经是无法真正翻译成任何外文的。虽然如此，吾辈国人能不奋起直追乎？

       最后再重复强调，易经学习其实非常简单，照着拼音诵读本每天诵读就行了。只是开始不要贪多，诵读时间要循序渐进地增加。其次要注意，不要像您过去的读书，试图去理解句子的意思，而是要单单念下去就行了。所谓“小和尚念经，有口无心”即可。

当然，所谓“过经过脉”之处很多，吾将根据诸君之修习程度以博文逐步随缘指点，同时也请打算修习易经以用于金融交易的读者在阅读丙类系列时点个赞，以便余估计读者水平，把握发文进度和深浅。

共和己亥年四月十三甲寅日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

--虚同先生博文系列

经典诵读自我训练方法

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起，从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                第零零一篇

                         经典诵读自我训练方法

       经典之学习和大家以前在学校养成的学习方法大为不同。今天先讲具体之方法：

       一、先定下用那种经典来训练提升自己的智慧，前一篇已将吾之经验体系公之于众，但仍需根据自己之自我职业目标进行不同组合。

       [一] 职业金融交易员。

       初级三经，即太文弟；

       中级之素书；

       高级之易经。

       [二] 企业家。

       初级三经，即太文弟；

       中级之素书；

       高级之老子德道经。

       [三] 私塾塾师。

       以从初级到高级逐步循序渐进增加之方式，全部完成九经之诵读。

       二、每天时间安排：

       开初以每天十五分钟到三十分钟为宜。

       根据自身身心适应情况逐步增加到每天六十分钟为止。

       身体心理状态完全适应后，则诵读时间多多益善，每天二到五小时均可。如此则将见效神速。

       三、前述[经典诵读自我训练法]，实乃几千年来道儒释等各家之传承共享之方法，其中道之理之奥秘以后详述，非能略言也。

       为便于读者受众实践，吾将其概括为四句口诀：

       一经深入，天天诵读；坚韧精进，回到愚朴。

       上述经典诵读训练，是一个系统改变每个人命运的长期工程。短则三五年，长则需时十来年，因每个人的个人先天禀赋不同，悟道时间当然有长有短。

       故每个想改变自己命运，提升职业层次的朋友，均可通过这种[经典诵读自我训练法]--简称诵经，来达成人生理想。

       当然，我在多年推广这一可改变每个人命运的绝好方式过程中，多遭遇能坚持下来的人极少之困境。所以此次开始利用网络推广时，便将主要受众定位为没有多少社会资源、但勤奋努力、好学上进之青年。我相信您一定能坚持走下去，直到成功之日的！

       当下书肆中有大量各种经典的注解本，无论年少年长，多抱极大热情，用大量时间浸泡其中，以期入门。但据吾观察多年，万难有一人达成目标，何则？方法不对也。

       中华经典，非通过前述之诵读方法，入不了门也。其中诀巧，吾将全部逐步公开传授。

       先不管其它理论什么的。每天把经典读起来再说吧！

共和己亥年三月初十辛巳日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

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学习交易要从诵读经典开始

{商业九经}--经典诵读自我训练法

       丙系列将从[经典诵读自我训练法]基础讲起。从零到九为序乃一个轮回。层层上进，以受众能实操为宜。

       此系列实为授人以渔之作，乃本博主写作之主要精华及主要目的。然读者朋友需前后连贯，经常复习，当可速悟。

                                                     第零零零篇

                                              学习交易要从诵读经典开始

       缘起篇后，今天正式开讲了。

       我独创这个培训体系，说来并非我有发明权，乃吾中华祖先之智慧也。多年来我一直盼望能见到学术界中人或道儒释三家中有人出来宏扬发明，可等了十多年并未见到真能用于实践之系统理论阐述，亦未见类似之商业培训。遗憾至极。

       中华文明伟大复兴新时代来临了，人人奋发、家家勇进，岂能无户户诵读声？

       文明自有传承基因，五千年从未中断之中华文明[或曰华夏文明]是世界最伟大之文明，没有之一哈。传承至今之经典诵读训练对提升我们华人之智慧俱有巨大实践价值。

       金融交易是人面对虚拟世界之决策活动，大大提高了交易频率。看似简单，实则是非常难以掌握之决策技巧。据国外长期跟踪研究，一个交易业绩长期稳定之交易员需要十到十五年交易实践。

       故现实生活中我常对欲以交易为职业之亲朋故交后辈反复强调，除非下定了决心，终身从事职业交易，否则不要尝试股市、更不要进入期货市场。因为无论多聪明智慧之人，进入这种虚拟世界，最初至少六年之内是亏钱的。其痛苦磨练过程是长期的，仅有极少极少之人才能坚持下来。美好的青春年华没必要在这段弯路上消耗殆尽。

       但我今天告诉您，要成为一个成功之金融交易员有一条唯一之捷径：那就是，从诵读经典开始。

       我们中华民族使用的夏历至今年已是四七一八年了，历史上遗存下来大量智慧经典，历代传诵不绝，这亦是我们文明延绵不绝之根本原因。

       这些文明经典丰富浩繁，共分十大类：道、儒、墨；法、名、兵；农、纵横、阴阳。外加唐以后中国化的佛家。

       这十家各有所长，运用范围不同而已。商业领域特别是虚拟经济惟道家经典更加适用。

       吾之自我培训体系共选用九种经典，分为三级：

       初级。太上感应篇，文昌帝君阴骘文，弟子规。总称太文弟。

       中级。素书，鬼谷子，玉钤[亦名三畧]。总称素鬼钤。

       高级。易经，黄帝四经，老子德道经。总称易黄老。

       上述九经诵读本基本由正规出版社出齐：

       团结出版社，《中华经典诵读教材》第一辑，〈弟子规、太上感应篇、十善业道经〉分册[内有文昌帝君阴骘文]。

       《素书》、《鬼谷子》尚未见拼音本，然网上可找到《素书》古本复制本，更佳。团结出版社所出，《中华经典诵读教材》第二辑〈孙子兵法、六韬、三略〉有《玉钤》[即三略]

       西泠印社出版社[经典正体诵读本系列]之六《易经》[王财贵编]；熊春锦编《黄帝四经》拼音诵读本；中央编译出版社《老子德道经》，熊春锦校注，但先以熊春锦所编《德道经》拼音诵读本入门，出版社搞忘了，网上一查便知。

       上述经典买到，可立即开读。

共和己亥年二月廿七己巳日

附注：如欲查阅全部深度分析，可关注同名“虚同先生”。详参每月预判及各系列博文。

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